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东谈主生万事须利己，蹞步山河即寥廓。为积极反馈乡村振兴、共同饶沃等一系各国度大喊与部署，浙江大学“文化之光”暑期施行团于7月4日至8月3日，奔赴青海省黄南州同仁市、贵州省遵义市湄潭县以及浙江省的温州洞头、丽水遂昌、金华武义、绍兴盖北、湖州安吉等三省七地开展社会施行行为。

施行团将暑期支教与实地调研相鸠合，并在湖州安吉进行场所创生，用本色步履诠释浙大东谈主“求是更正”的精神内核，用灵巧和柔软为孩子们的明天点亮但愿之光，用安然和包袱书写好属于后生一代的精彩答卷。

课程焕新：教练承基书绘蓝图

施行团分离面向青海黄南州民族中学的高中生和湄潭、浙江乡村的小学生，搭建合乎不同庚纪阶段的课程体系，开展具有当地特质的课程内容。

针对青海的高中生，夏日营以塌实充分的学科教学为主体，丰富各种的主题与素拓课为特质户外 品牌，旨在夯实学生的学科基础，开拓学生的融会范围。这次夏日营一共运筹帷幄了7门系列主题特质课程和素质拓展课程，课程内容涵盖天文探索、体裁训诫、非遗传承和文物保护，力求拓宽学生视线，提高学生笼统训诫。施行团成员还相等建立了糊口规画课程，交融新高考战略分析、学生个东谈主特性探索、学习步履带领等板块，诈欺系统化、施行导向的教学花样，为学生明天的学业谈路和职业糊口奠定基础。与此同期，为反馈国度战略的大喊，更好地在民族地区扩张泛泛话、宣传低碳环保理念，本次夏日营开展了推普课程和环保科普课程，让学生在松驰活跃的课堂氛围中普及泛泛话抒发智商，缔造低碳环保强项。志愿者敦厚们凭借各自的特长与格调，向学陌生享行之有用的学习步履与巨大各种的拓展知识，在匡助学生鉴往知来的同期，疏导他们更深入地康健自我与宇宙，发现我方心驰羡慕的那片“山”与“海”。

针对贵州和浙江多地的小学生，施行团从儿童本位的视角开赴，以学生成长为中心，联想了一系列旨在磨真金不怕火学生智商、开拓学生视线并激勉学生自我探索的主题课程，主要分为笼统必修课、个性选修课和社团行为课。笼统必修课剿袭五育并举的理念，培养学生的团队合作与更正念念维智商；个性选修课程涵盖手工联想、谈话抒发、编程初探、推一语气密等前沿与经典并蓄的内容，点火学生的兴致火花，疏导他们从兴致的萌芽走向特长的深耕，结束个性化发展；社团行为课则相等建立了“排球”“足球”“中国舞”“飞盘”等体育行为，丰富学生课余生活，普及体魄素质。

此外皮各地的教学中，齐以当地特质乡土文化为主题，融入了形势化学习课程。比如，在温州洞头，安身当地的渔文化与海霞精神，在暑期夏日营中推出“三色交汇的渺渺渔歌”形势化学习课程，股东场所文化的传承延续；在绍兴盖北，收拢“中国葡萄之乡”的锚点，庸碌开展葡萄学问普及课、葡萄产业研学课等课程，用教练为场所经济发展注能。在丽水遂昌，咱们开展“诗意江南，入画遂昌”的形势化学习，让学生们组建一支支旅游团队，穿梭于王村口古镇的红色血脉与当代风貌间，通过实地巡逻、深入访谈与知识研习，鸠合当地的着名景点、特质好意思食和道理形势，匠心独运地联想出一份份旅游道路图、创意旅游顾忌品、团队导游小旌旗……在形势化学习进程中，既培养了学生问题处分与团队合作的智商，又深化了对家乡文化的招供与宝贵。

文脉绵延：研学旧地助力振兴

踏梦山海，求是学子躬身入局，将我方的人命轨迹贴合期间奋斗朝上的发展轨迹。在教练赋能乡村振兴的同期，施行团还深入当地文化与产业，探寻乡村的新发展。

在青海黄南，施行团成员将当地的唐卡艺术当作调研办事的焦点，通过实地拜谒仁俊画院、殊像画院、龙树画苑及文化宫等十二个调研地点，施行团成员访谈了画师、学徒、文化宣传者在内的唐卡艺术传承链条上的多元变装，并了解到现时唐卡艺术市集固然具有较大的后劲，但仍旧需要加强品牌修复、市集拓展以及家具更正。基于此，施行团成员给当地文旅局厚爱东谈主也建议了修复性的看法，比如在发展之路上，应该谨慎保护与更正并行，既要防患过度营业化，又要饱读吹在尊重传统中更正，交融当代审好意思与科技，匡助唐卡艺术在传承中更正，在更正中传承。同期，新的发展花样强调后生艺术家培养的进击性，让年青东谈主为艺术的传承、更正注入新能源。

在贵州湄潭，施行团成员赶赴永兴古镇、茶海和浙大西迁历史排列馆等地，躬行走动浙大西迁湄潭七年办学的历史。并对话场所文史巨匠张宪忠敦厚。在进程中，施行团成员得知，湄潭赋予了浙大的腾达，湄潭的发展也离不开一代代浙大东谈主的戮力，湄潭与浙大的情缘，铸就了湄潭当地文旅、教练、农业的发展。在进程中，施行团成员也真切感受到浙大“西迁精神”的深谷内涵，感受到当作浙大后生肩上的包袱与担当。

在浙江共同饶沃区，施行团成员在丽水遂昌以当地特质茶产业为线，深入探听当地“红古绿”三色发展的产业精巧。通过拜谒当地特质茶企业，成员们了解到茶产业当作王村口镇绿色经济的代表与撑抓产业。其中“缘来香”茶厂通过引入当代科学时间结束坐褥自动化，在保证品性的前提下普及坐褥效益，让科技助力发展，让绿水青山真的酿成了金山银山。并在股东茶产业发展进程中，尝试将王村口镇的红色故事与茶产业作念有关，走出一条“红古绿”交融发展的谈路。在温州洞头，施行团成员通过采访女平民兵连与拜谒洞头海霞村，切身感受到巾帼伟姿下的海霞柔情，了解到洞头以“红色柬帖”带动“共富航班”的新期间业态布局。在金华武义，支教学校是当地婺剧学习的试点学校，以此为切入点，施行团成员组织赶赴婺剧文化展馆进行参不雅，并与当地婺剧文化传承东谈主、学习婺剧的学生群体张开交流，深入了解婺剧文化教练在场所小学的试点开展情况，从多群体、多维度、多档次开赴体察婺剧文化的传承与发展。在绍兴盖北，施行团成员参不雅蚕桑文化体验馆、瓷源文化小镇好意思术馆、陶瓷工艺体验和盖北围涂馆，拜谒盖北各种的特质产业，感受上虞盖北多元化的发展门路与其中蕴含的盖北精神。

此外，在湖州安吉，施行团成员鸠合调研效果和场所本色，碧门村的发展提供我方的特质创生有缠绵。针对导视系统不够完善的问题，团队研发了涵盖导览图和指令路牌的视觉导视系统，并诈欺村落石墩、电箱与白墙等现存元素联想水墨风与卡透风的村落风景，普及村落举座风貌。与此同期，团队以“保护-传承-开荒”为陈迹撰写了文化长廊的案牍，围绕“两山”主题重新证据碧门村的故事。在营销运筹帷幄方面，团队重新联想了“喔喔鸡”的品牌LOGO，并推出“碧门野趣•乡村市集”行为，以富裕创意与互动性的行为为载体，普及碧门村和喔喔鸡的品牌驰名度。围绕场所民宿产业的发展情况，团队深入挖掘场所历史文化资源，尝试将传统文化与当代联想相鸠合，联想了以竹林和竹林鸡为主题的“竹影轩”民宿，为打造个性化住宿和千里浸式旅游体验提供后生创意，在赓续乡土文化的同期赋予其全新的人命力。

瞻望明天，向下扎根户外 品牌，朝上孕育。“文化之光”社会施行团队将领悟后生的力量，在乡村的大舞台上展现后生的担当与职责，为乡村教练孝顺后生哲念念，为乡村产业发展孝顺后生创念念。